《清平樂》播出后口碑直接呈現(xiàn)兩極分化的趨勢，一部分的網(wǎng)友說非常好看，服道化精美考究，另一部分的網(wǎng)友因?yàn)楣?jié)奏慢、主角人設(shè)崩塌而早早棄劇。張貴妃(王楚然 飾)上線后，觀眾發(fā)現(xiàn)單純可愛小辣椒完全變成了個囂張跋扈的小太妹，棄劇原因又添加一個。唯一公認(rèn)的優(yōu)點(diǎn)便是劇中的服道化了，制作精良，還原歷史。

　　然而近日，一直以來零差評的服道化也迎來了爭議聲。有網(wǎng)友表示劇中的很多服裝其實(shí)都不對，比如宋代服裝面料，顏色管制嚴(yán)格，劇中衣裳華貴的學(xué)子和身穿朱袍的學(xué)監(jiān)，也都是違背宋朝真實(shí)歷史的。

　　還有韓琦(楊玏 飾)未中進(jìn)士時與少年仁宗相遇，當(dāng)時的他不應(yīng)該戴幞頭，而應(yīng)該裹巾。

　　最明顯的就是宋代女性的服裝問題。宋代身份顯赫的命婦主要穿交領(lǐng)，宮廷侍女以圓領(lǐng)袍為主，都不穿低胸裝。什么人穿低胸裝呢？只有民婦中才流行低胸裝。

　　可劇中，郭皇后(蔣沁蕓 飾)、楊美人等人便服都穿著低領(lǐng)抹胸宮裝，主要的幾個女性角色，曹皇后(江疏影 飾)，張熙春，苗娘子，張貴妃等人便服也都穿著低胸裝，這顯然并不符合歷史實(shí)際。

　　有網(wǎng)友表示，《清平樂》劇組確實(shí)是找了相關(guān)的專家來進(jìn)行禮儀以及服裝方面的指導(dǎo)，但主要是針對男性角色。

　　對于女性角色，據(jù)說除了幾套禮服，其他的便服基本屬于自由發(fā)揮，因此有網(wǎng)友指責(zé)劇組“重男輕女”。

　　對于這一點(diǎn)，相關(guān)的指導(dǎo)確實(shí)已經(jīng)在微博上佐證了，對方表示劇中的很多人物造型，比如女便裝，就是服裝指導(dǎo)沒有介入的。不過要說是“重男輕女”也大可不必，最有可能的原因是低胸裝更為美觀吧。

　　另外，宋史研究者吳鉤也指出了《清平樂》中出現(xiàn)的一些錯誤。比如劇中出現(xiàn)的茶壺，然而宋朝人不泡茶，泡茶方式為點(diǎn)茶，不需要茶壺。

　　宋朝也沒有“會試”，明清才說出現(xiàn)這種說法，宋朝分為三級，解試，省試，殿試。

　　宋朝也不稱年輕女子為“姑娘”，而是稱為“娘子”，“小娘子”，更不稱呼“小姐”，“小姐”這一稱呼是稱作青樓女子。

　　還有關(guān)于官員在朝堂上與宋仁宗(王凱 飾)討論政事的場景，研究者表示這種場景在宋朝難以見到，因?yàn)樗纬賳T是按批次分班來，一個批次幾個官員，討論完就輪到下一批，因此不會出現(xiàn)熱熱鬧鬧一大群人的場景。

　　當(dāng)然，這些瑕疵并不能抹掉劇組工作人員的努力。正如吳鉤先生所肯定的，這部劇制作精良，服道化包括對白都非常考究，他也表明了，指出這些錯誤并非想故意挑錯，而是希望大家追劇的同時能了解一些宋史方面的知識。

　　《清平樂》的禮儀指導(dǎo)與服飾指導(dǎo)也表示，作為影視劇，能夠如此大限度的接受專業(yè)研究者的意見，在國內(nèi)已實(shí)屬難得，特別宋代的禮制繁瑣，細(xì)節(jié)極多。顯然對《清平樂》劇組對于服道化的努力都給予了高度評價。

　　其實(shí)我們在幕后花絮中也能窺見劇組對服道化的重視。懷吉扮演者邊程 就說所有的場景都要求根據(jù)那個時代。而且編劇還特別要講究中國古典的對稱美。

　　韓琦扮演者楊玏 也是對每一個細(xì)節(jié)都要一絲不茍的遵循歷史感到震驚，從發(fā)翅到帽子到腰帶都要完美，可以說，正是這些用心才有如今觀眾對于服道化的盛贊。哪怕有一些瑕疵，但也高出大部分劇集一大截。

　　只是如我們所看到的，如今服道化確實(shí)眾口稱贊，但關(guān)鍵是精美的服飾并不能留住觀眾，再精致再考究的服道化沒有了好的劇情與主角人設(shè)做基礎(chǔ)，也只是空中樓閣，這么一來也更加顯得本末倒置了，不知等一等還能否有真香的可能呢。